Psaume 6 – Conclusion
Dès le verset 1, qui est l’introduction, on nous donne le rythme ou plutôt la tonalité de ce chant de délivrance. En effet, on se rappelle que le psaume 6 est un chant de délivrance, le chant de délivrance de celui qui se repend devant Dieu et qui est entendu par Dieu, le chant du pécheur repenti qui se relève plus fort dans sa foi.
Nous avions délimité plusieurs parties dans ce psaume
⇒ L’introduction, donnée par le verset 1, où l’on nous donne la tonalité, grâce à la harpe à 8 cordes, qui désigne une octave.
⇒ La première partie, les versets 2 à 4, dans laquelle David crie vers Dieu. Nous avons, dans cette première partie, toute l’expression de la souffrance de David. Nous sommes face à un homme qui a peur de perdre de Dieu, et cette peur le glace d’effroi. David sait qu’il a péché, qu’il a fait le mal aux yeux de Dieu, et sa plus grande peur est de ne plus marcher avec Dieu.
⇒ La seconde partie, les versets 5 et 6, dans laquelle David appelle Dieu à l’aide. David a réalisé qu’il a fauté, mais il ne sait pas comment réparer son erreur.
⇒ La troisième partie, les versets 7 à 8, dans laquelle David accepte toute la responsabilité de sa faute, et donc, par cette acceptation totale de son état de pécheur, il peut se repentir. Reconnaître sa faute est la condition nécessaire au repentir.
⇒ La quatrième partie, les versets 9 à 11, qui est la délivrance. Après l’acceptation de sa faute, qui mène au repentir, arrive la délivrance.
Ce psaume donne plusieurs enseignements spirituels que l’on doit retenir
⇒ Ce n’est que par l’acceptation de son état de pécheur que l’on peut accéder au repentir sincère. Il faut accepter de se voir en vérité, accepter que l’on soit responsable du mal que l’on commet. On a fait le mal, c’est notre choix. Si l’on accepte de voir son état de pécheur, alors on peut se repentir sincèrement, sans se chercher d’excuses ou un coupable. Et ce travail du repentir mène à la délivrance.
⇒ Dieu entend nos prières avant même que nous les formulions, et Il y répond toujours. Dieu garde et protège ses enfants, les justes, et Il est toujours attentif et attentionné à toutes doléances avant même qu’elles soient formulées.
⇒ On est responsable du mal que l’on commet, et il y a toujours des conséquences au mal commis. En effet, comme il est dit dans le psaume, celui qui commet le mal, l’artisan du mal, ressentira toujours de la peur, de l’inquiétude… Il est responsable de son état. Il a choisi de faire le mal, il est alors entré dans un principe de destruction qui va à l’encontre de son propre esprit, et il sera alors troublé dans son esprit qui va s’étouffer. Ainsi, il sera esclave de la loi du péché qui agit dans ses membres, comme le dit l’apôtre Paul. Il ne sera pas vivant, mais mènera une existence faite de mensonges et de paraître, et suivra les principes du monde, les lois humaines, qui l’éloigne encore plus de Dieu. Mais, dans son immense Amour, Dieu laisse toujours ouverte la porte de la repentance. Tout le monde a le choix de suivre Dieu ou de Le rejeter. On est responsable de ce choix.
⇒ Dieu délivre celui qui se repend, et le met à l’abri de ceux qui font le mal. En effet, tant que l’on reste pécheur, on est dans un état de faiblesse, et ceux qui font le mal profitent de cet état de faiblesse. Dès que l’on se repend, Dieu éloigne de nous ces artisans de mal, qui eux, peuvent choisir de continuer à faire le mal ou de se repentir à leur tour.
⇒ Enfin, contrairement à l’enseignement donné par certaines communautés religieuses, Dieu ne punit pas. En effet, David n’a pas peur de la punition divine, il a peur que sa faute l’éloigne de Dieu. Sa plus grande peur est de vivre sans Dieu, c’est-à-dire de mener une existence loin de Dieu. Dieu ne punit pas, nous nous punissons nous-mêmes en faisant le mal et en nous éloignant de Dieu, car lorsque l’on fait cela, lorsque l’on fait le choix de nous éloigner de Dieu, alors on perd Sa protection et l’on devient esclave de nos sens et de l’ego qui nous mènent à la perdition. Et c’est là que les démons, qui passent par les sens, vont profiter des portes ouvertes pour nous assaillir.
Ce psaume 6 trouve une résonance particulière dans plusieurs textes bibliques
Par exemple en Jérémie 31:18 : « J’ai entendu, j’ai entendu Éphraïm qui gémit : Tu m’as châtié et j’ai été châtié comme un veau indompté ; ramène-moi et je reviendrai, car tu es l’Éternel mon Dieu. »
Dans ce texte, ce qui a été traduit par le verbe châtier est le fait que Dieu, par son Esprit, amène le pécheur au repentir. On y perçoit le même sentiment que David qui doit accepter de porter le poids de sa culpabilité. David a péché, et Dieu l’amène devant sa culpabilité. David est devant lui-même, devant sa faute, et il souffre, car il se voit en vérité. Ce travail, Dieu nous amène à le faire afin que l’on puisse se repentir et être délivré. Dieu nous rend lucides, comme Il a rendu lucide David, comme Il a rendu lucide Ephraïm.
Au psaume 38, David se souvient de son état de pécheur, et il dit : « mon péché a rendu tout mon corps malade ». Il est lucide. Il sait que ce n’est pas Dieu qui l’a puni, mais lui-même en commettant le mal. Il ajoute : « car mes iniquités se dressent bien au-dessus de ma tête comme un lourd fardeau, trop lourd pour moi. »
Et il ajoute : « Mes amis et mes compagnons évitent ma maladie ; même les plus proches gardent leur distance. Ceux qui en veulent à ma vie me tendent des pièges, ceux qui cherchent à me faire du mal parlent de malheur et inventent des tromperies toute la journée. »
On y retrouve, dans ce psaume 38, la même pensée qu’au psaume 6.
On pourrait ainsi multiplier les exemples, tant il y a de passages bibliques qui reprennent les enseignements du psaume 6. Dans la Parole de Dieu, on retrouve souvent les mêmes thèmes qui sont abordés : la repentance, le juste qui est protégé par Dieu, les méchants qui profitent de la faiblesse du juste pour le faire tomber, le juste qui est accablé par sa culpabilité, qui souffre de s’être éloigné de Dieu… Avec cette merveilleuse promesse biblique : Dieu veille toujours sur le juste.
À retenir
Ce qu’il faut retenir, c’est que Dieu est fidèle, et qu’Il sait de quoi nous sommes faits, Il sait que nous sommes faibles face à la loi du péché qui combat dans nos membres. C’est pourquoi Il permet la repentance du juste qui se sait coupable. Et cette repentance est un acte de notre volonté, le choix de celui qui veut se voir tel qu’il est, le choix de celui qui veut rester avec Dieu et qui est sincère dans son amour pour Dieu. David aimait Dieu. Cela ne l’a pas empêché de faire des erreurs. Mais David s’est toujours repenti, et Dieu a toujours été avec lui.
Nous n’avons pas un dieu punisseur, un dieu vengeur. Nous avons un Dieu d’Amour qui attend et amène ses enfants à la repentance pour leur donner du repos.
À présent, donnons la traduction sémantique de ce psaume.
Que Dieu vous garde et vous protège
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